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农奴 (1963)

  • 豆瓣评分:  8.1
  • 演员: 旺堆 / 强巴 / 小旺堆 / 小多吉
  • 上映时间: 1963
  • 更新时间: 10-09 00:53
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《农奴》剧情内容介绍

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剧情内容介绍

农奴

强巴(旺堆 饰)出生在颈带枷锁的**农奴社会。父亲因顶撞农奴主被活活打死。母亲(强巴饰)还不起世代欠下的**债,也被热萨旺杰(穷达 饰)折磨而死。**(拾雀卓玛 饰)含辛茹苦把强巴带到十多岁。一天,饥饿的强巴因吃了寺庙里的贡果,被土登**(次仁多吉 饰)罚为哑巴。从此,强巴被旺杰收为家奴,过着非人的生活,倔强的强巴为表示反抗,从此不再说话。一天,强巴的好友铁匠格桑(小多吉 饰)的妹妹兰朵(白玛央杰 饰)告诉他,专为人民做好事的“菩萨兵”***来了。**上层**分子假装和谈,派旺杰的儿子热萨郎杰(穷达 饰)会见***,强巴在途中既要当上**堑脚石,又要背郎杰过河。长期的屈辱生活使他怒火满腔,他把郎杰从背上摔了下来。幸亏***及时赶到,强巴才免受惩罚。***治好了他的伤,还用马送他回去。但凶狠的郎杰命管家把强巴拖在马后想致他于死地......

发布于1963年。由李俊执导,并且由编剧黄宗江携幕后团队创作。集众多位旺堆、强巴、小旺堆、小多吉、拾崔卓玛、白玛央杰、扎西拉姆、顿珠平措等著名实力派明星加盟。并于1963公映的电影。

农奴影片评价

正面评价:该片的思想性和艺术性结合得很好,达到了统一与和谐,人物鲜明,结构严谨,情节紧凑动人,生活气息浓厚,整个影片闪耀着强烈的****精神的光辉,使观众接受了一次阶级斗争的深刻教育。它在描写强巴的受难、反抗、解放斗争的过程中,揭露了旧**农奴制的罪恶本质,歌颂了广大农奴坚强不屈的斗争精神。影片把人民***平定**地方上层**集团的叛乱作为广阔背景,反映了***民对***和人民***热爱,歌颂军民之间崇高的深厚的阶级情谊,这就使影片主题思想更加化了,艺术形象更有光彩了 。

负面评价:该片是一部有着很大思想威力和艺术感染力的作品,但同时也包含某些不足。它低沉有余而昂扬不足,对于农奴制度罪恶的抨击是一针见血的,但是对于催毁这一制度的正面力量还可以表现得更强些。作为一部农奴的受难史,影片是相当出色的,作为一部农奴的**史就显得不够有力了。这具体表现在主人公强巴的觉醒过程还不够清晰,觉醒之后还有找到像影片前半部那样强烈的动作。影片整个后半部显得匆促,不如前半部那么充实 。

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LILIN1833 2022-11-08

看到这个分数,真的惊了。。。 这里是有一堆文青****“圣洁美好”吗?? 看不得**的农奴血肉史??? 还是装看不见??? 原来几十年前英美空投****的飞机又回来了,养了你们这群xx。

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阿飞 2021-05-05

建国后第一部以**少数民族为题材的影片。高原地区大量的外景拍摄一方面歌颂了祖国的大好河山,另一方面也承担了「风光片」的展示作用,内景中许多暗部摄影的打光在当时同样是先锋之极。私以为意识形态的功用完全不必提及,此前此后都有比此片更加**的歌颂和崇拜,甚至直陈与缄默的对比和隐喻都是极好的处理。因而排除了这一要素,剧作上的**就必然是最大的不足。

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一只** 2020-12-15

强巴忍辱吞声十多年没有说话,最后开口的第一句是:我有好多话要说,***!

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忘了改掉真名了 2019-07-18

看完了,还想去豆瓣找几个靠谱的影评,因为这片子的摄影和构图实在太棒,非常有前苏联风格,节奏情绪的调动也非常棒。 结果意料之外情理之中,豆瓣评分简直没法看,一堆三星两星评分,好像意识形态简直要了他们这帮**的狗命! 除了本片最后在歌颂zhuxi,其他哪有什么****?再者说难道金珠玛米解放了农奴不是事实吗?本片的主题就如此,就是为了反应这段历史,你们还想让导演怎样拍?短评里一个个人云亦云的“意识形态”让人作呕。莫非《拯救大兵瑞恩》就没有意识形态?《超人》或《钢铁侠》就没有意识形态?美国无时无刻不在传播的意识形态你们看不见,百万农奴得解放的现实意义你们看不见,就盯着最后半分钟出现的****大嚷“意识形态”,能否正视影片?

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小鹿 2019-06-05

TG把**从奴隶制拉进现**明都有人黑。不是蠢就是坏

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婉兮清扬 2019-05-22

全程泪目,中间掺杂着愤怒、哀伤、同情,我相信任何一个有良知的中国人都愿意去解放、帮助他们!同样我能感受到*****的伟大!伟大的毛爷爷的伟大!感谢人民***!感谢****的新中国!!!那些张口闭口说什么意识形态、说什么封建**、****的人,你们根本不会理解当时身为农奴的藏族人民对******的感情,你们坐在温暖的房间里、喝着咖啡、打发时间、发点文字,能体会到生生世世被当做努力的人们的困苦与不幸吗,能感受到他们一朝被解放时那种对解放者的感情吗?根本不会理解!一切的妇人之仁、小布尔乔亚式的同情、无病**通通见鬼去吧。

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Clyde 2018-11-09

意识形态先行,语言变异,一部当年大多数**听不懂的藏地电影。旺堆的演技可圈可点,眼神尽显苦难与仇恨。摄影手艺在今天仍有可参考价值。

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windsong 2016-05-22

还是以前的老电影更感人肺腑。拍出了农奴穷苦的生活。看了之前纪录片里,说农奴悲苦的生活,再看这部电影,感触更深。想起自己的外婆,她说以前**前,一直吃不饱饭,后来日本人打进来了,过得更穷苦了,再后来,解放了,只要工作就有饭吃。农奴过得更为凄惨。感谢,我们建立了一个伟大的国家。

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峰峰峰峰 2015-06-01

旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变**。戴着意识形态的镣铐,摄影竟能优美如斯。

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胤祥 2013-05-23

摄影神到这个地步意识形态什么的就不要去管他了,反正**不同了……有些神乎其技的运动镜头,不过有些也是为了动而动。很刻意减少台词改用电影手段叙事(所以台词部分就比较傻……)。意外之处是看出其中戏曲表演的痕迹(很重视身段、亮相,音乐打点),这片儿是样板戏美学的来源(之一)么?