侏儒流氓原名:Auch Zwerge haben klein angefangen,又名侏儒也是同样长大、侏罗也是从小长大的、侏儒叛逆记(港)、Even Dwarfs Started Small
影片描述了一种反抗和犯罪的**、一种冲破束缚和摧毁一切的渴望。导演Herzog创造了一个全部由侏儒组成的奇异的**世界,每个居民都是侏儒,当他们的朋友被富有的当权者挟持为人质时,大家决定要解救他,决定要反抗这个体制。随着时间的推进,整个行动从开始的解救行动渐渐变得混乱和暴力。看**画报、放火、打坏东西、折磨动物,甚至把一辆汽车推入悬崖。随着侏儒们愤怒的大破坏和挂在脸上庆祝的微笑以及不停的大笑,奏起了**部落的音乐,映象奇异美丽之极……
发布于1971年。由沃纳·赫尔佐格执导,并且由编剧沃纳·赫尔佐格携幕后团队创作。集众多位Helmut Döring、Gerd Gickel、Paul Glauer、Gisela Hertwig、Hertel Minkner等著名实力派明星加盟。并于1971-02-02公映的电影。
影片一如导演的其他作品,带有非常强烈的个人风格,以细致的笔触来叙述侏儒们与现实格格不入的生存状态和他们内心的孤独世界。虽然片中有许多匪夷所思的暴力镜头,以宣泄侏儒们不被理解的内心仇恨,但以这种疯狂反叛为主题用来表现社会边缘人,似乎难以被多数人所接受。
世界的焚像. 2021-05-13
德勒兹认为“行动-影像”在赫尔佐格的电影中发生着有趣的异变,德勒兹指出赫尔佐格挣脱出了传统意义上的情境—行动之线性关系,其影像中的情境是“不可控的情境”,人物亦是不可控的人物,在情境酝酿行动的基础上,行动不再依托情境而开始反噬情境,开始呈现出破坏颠覆情境的毁灭性力量。这一特征出现在赫尔佐格所有“大形式行动-影像”中。《侏儒**》相比于《上帝的愤怒》在某种程度上更具这一典型特质,赫尔佐格利用一场被**的**性狂欢,试图从纯粹**失衡的不可知论意义上颠覆影像中的架空情境,而这一架空情境又具有着强烈现实指涉性。
欢乐** 2018-03-25
#重看#一则时空背景缺失然而又蕴含普世原理的寓言,纵然竖旗**,始终无法逾越边界,汽车成为斗争的载体,每个角**有指代隐喻;充斥着诡异刺耳的笑声与迷魅表情,加上孤绝空洞的环境,仿似一个古怪荒唐的梦境,对动物的特写描绘有深意。
ZLY 2018-03-25
**死鸡,焚花毁树,猴子**,骆驼跪足,昆虫是珍藏之物。正装有庄重,仪式有在乎,见美有赞叹,餐桌有祷徒。糟蹋食物,世界是孩童的玩物,旋转的空车,投掷杂乱废物,秩序全无,双盲挥舞,小白灯与声空对称****。被绑的欢声笑语,权威只能骂树,文明规律,只是掩饰和束缚。尖利的笑声,对抗虚无
火娃 2016-09-25
8/10。导演创造出一个无生理歧视的封闭空间,其中有对侏儒结婚,费力**的镜头体现他们试图像常人般生活。秩序的失调:软禁院长,切**话线,疯狂的泼散面条和砸碗游戏,**周围事物,互相**如啄食同类的鸡,**群体并非想得到关注而反抗**,这些残**径、止不住的尖笑都自来人性异化的冲动。 @2016-09-25 11:51:08
JoshuaLi 2016-07-12
政府与群众沟通无能的系统中,刻意夸张地展现出无政府主义暴乱行为,用疯癫与荒诞的情景调侃人类社会,用侏儒角色来隐喻社会系统与人类自身的不相协调,这部电影可以有更多的解读方式,但赫尔佐格在其中提供的影像体验则是独一无二的,不停打转的汽车,啄食同类**的鸡以及行为怪异的骆驼。
paradiso 2015-04-13
无政府之心!意义尽可琢磨,赫尔佐格的荒诞喜剧首先是——太**好笑。运动*妹,Hombre怎么也跳不**,笑疯了。火山平地毛胚房,**盆花直冲烟雾而去的跟拍镜头,十分野生。
arlmy 2015-04-03
4.3 关于“**和嘲笑”。中等噩梦。满片的讥讽、欺辱、诡*。事情无来由地发生、切换。自然的与疯狂的、平凡的与异数的。插曲赞。
Titiany 2014-04-26
荒诞的、疯狂的、原始的同时也是可怕的无理性暴乱。我们都是那怪诞畸形可悲的侏儒。赫尔佐格果然是个疯子。
胤祥 2012-06-13
比起[Freaks]这片艺术许多啊。赫尔佐格式的寓言写作,音乐很不错,笑声好惊悚。资料参见《赫尔佐格论赫尔佐格》第二章。本片并未出现“正常人”,只是通过摄影机的高度暗示(这也是本片一个不自洽的地方)。
寸言土 2007-08-07
饿滴神哪!赫尔措格的演员怎么找的??